DERNIERE NOUVELLE

Si un pastel ou une aquarelle d’une de mes chroniques vous plait particulièrement, vous pouvez maintenant l’acquérir, encadré ou non. Contactez moi  à l’adresse suivante : [e-mail]

 

POUBELLES

Même au Conservatoire Botanique National de Mascarin, on ne dédaigne pas de faire les poubelles de temps en temps...

LA VIERGE PARASOL

 A Piton Sainte Rose, en 1977, les fondations de l’Eglise de Notre Dame Des Laves ont résisté à la coulée de lave qui l’a traversée de part en part. La Vierge Parasol y serait-elle pour quelque chose ? Très vénérée par les réunionnais, du haut de son piédestal de basalte, elle affronte quotidiennement l’assaut photographique des touristes.

 

TRONC TORDU

Au détour d’un chemin forestier, l’arbre a survécu à la cassure de son tronc, il est reparti vers le ciel .

ROIS DU PIQUE-NIQUE (suite)

En plein soleil, par plus de 35 degrés ; que ne ferait-on pas pour des poulets grillés...

ROIS DU PIQUE-NIQUE

Le pique-nique créole est une institution incontournable sur cette île. Les italiens, pourtant maîtres en la matière, sont ici battus à plates coutures. Partout, du nord au sud, sur les hauteurs comme au bord de l’eau, des espaces sont spécialement aménagés . Des kiosques pourvus d’une grande table et de bancs sont à disposition avec ,à côté, des installations barbecue « king size ». Quand on parle de pique-niquer, il ne s’agit pas de consommer quelques tristes et maigres sandwichs, une ridicule salade dans un récipient en plastique et des fruits pâlichons. Non point. On arrive avec de grandes marmites de caris, du riz à faire cuire, des poulets  et saucisses à griller, la nappe pour la table, de vraies assiettes verres et couverts, des glacières pour les bières Dodo (marque locale),le vin, le rhum arrangé éventuellement l’eau etc. Souvent même  on a amené la grosse bouteille de gaz et son réchaud. On est nombreux , on s’installe tôt et pour des heures. Après les ripailles, on fait la sieste, on joue aux cartes, on bavarde etc etc.

LA MARCHE SUR LE FEU

Beaucoup de Réunionnais sont originaires de l’Inde (près du quart de la population). Venus travailler sous contrat à la fin du 19ème siècle pour remplacer les anciens esclaves dans les champs de canne à sucre, la grande majorité est restée sur l’île, souvent parce que  les patrons  n’ont pas respecté l’engagement de leur permettre de rentrer chez eux au bout de 5 ans... Ils sont donc toujours là. La communauté bien spécifique qu’ils forment est complètement coupée de leur pays d’origine. Ceux de religion hindoue ( il y a aussi des musulmans, arrivés plus tardivement) se sont transmis d’une génération à l’autre les pratiques et les cérémonies en les gardant plus ou moins intactes. Pour les pratiquants, la marche sur le feu est l’aboutissement de toute une période de «  retraite » avec prières, régime alimentaire végétarien etc. Ce sont des hommes et des femmes (beaucoup moins nombreuses) qui ont fait un vœu ou dont le vœu a été réalisé en rapport avec des ennuis sérieux dans la famille, des problèmes de santé, de graves obstacles matériels etc. Ils doivent parcourir au moins trois fois dans sa longueur l’aire de feu, ceux qui effectuent ce rituel pour la première fois ne font qu’un unique passage. Certains se brûlent, d’autres non. Le « tapis de feu » sur lequel on va marcher nécessite une longue et minutieuse préparation. La braise doit être à point, une couche de cendre devant recouvrir les tisons, sinon la chaleur serait trop vive. Pour tester, on jette des fleurs sur le tapis : si elles ne s’enflamment pas, on peut débuter la marche.

J’ai été extrêmement bouleversée d’assister à une telle cérémonie, la gorge serrée et au bord des larmes. Pratiques difficiles, douloureuses et dérisoires (?). L’être humain est si minuscule, si fragile et  réellement si démuni face à sa vie et à sa souffrance...